第251章 底牌(1 / 2)
这边米迦勒已经控制住了李毅,但彼得·米切尔那边却依然没有停止打开空间通道的计划。
显然,打开空间通道制造一场魔灾和设局“捕捉”世界之子是两项行动。
这次的教会的阴谋并不是单纯为了诱骗李毅出现。
而从米迦勒的口中,李毅也算是明白了教会制造一场人为的魔灾是为了什么。
无它,为了收割信仰已。
……
伊甸城现在有五千万左右的人口,是教会信徒的大概能有个一千几百万,而且真正虔诚的信徒不会超过十分之一。
一场魔灾过后,假如伊甸城能活下来一半人,但这一半人有大多数成为教会的信徒,那教会都是赚的。
大灾大难,从来都是培养信徒的最好时机,而且容易出虔诚信徒。
不然宗教文献里神为什么没事就要来个末日审判,灭一下世?
无非为了那句,“信我者永生”罢了。
换而言之,不信我,死了白死!
至于说教会要怎么在魔灾中收割信仰,无非就看他们的演技过不过关。
控制法阵的几个学院的老师已经死了,法阵失控的锅他们不背谁背?
教会回头认点小错(法阵是他们设计的,这锅没得甩),做出一副“我也不想的”的姿态,再用一点行动“赎罪”,伊甸城高层难道还能对他们怎样?
教会的力量也很强的好嘛,而且还是魔灾时期,翻脸绝对不是好主意。
而这些龌龊,民众又不知道。
丝毫不影响后面教会收割民众的信仰。
……
李毅只是还不确定,教会是想在魔灾爆发的关键时刻,来个力挽狂澜,然后在大庭广众之下牺牲一两个圣域阶天使,狂赚好感。
毕竟有米迦勒这个六翼天使存在,李毅相信教会要做到这一点应该不难。
还是更狠一点,袖手旁观或者全程划水,等伊甸城被攻破,伊甸城内的民众死伤无数后,再以“救世主”的角色来帮助“灾后重建”。
这方面,以李毅之前对伊甸城整体力量的了解,就算没有教会的力量,他们付出一定代价也应该是能扛下魔灾的,但伊甸城被攻破的概率就很高了。
所以教会也不怕玩脱,而且“灾后重建”其实更方便吸纳信徒。
古语有云,趁虚而入,乘人之危……都是类似的道理。
至于说这个过程中,会不会死掉一些信徒?
死了的信徒肯定是对“主”的信仰不够虔诚的,表面上很虔诚那就是心里不虔诚……
反正,信仰“主”就对了。
所以李毅厌恶甚至恶心教会,连带对教会信徒都没有好感,真的不是偏见。
当然了,李毅现在也是“泥菩萨过江——自身难保”,轮不到他去操心民众会不会被教会欺骗。
……
这边,算是给李毅解了惑的米迦勒便不再废话了。
巨大的身影双手合拢,把无法动弹的李毅捧在了双掌掌心。
十多米高的米迦勒捧着身高不到两米的李毅,那感觉和人捧起一个小玩偶差不多。
当然啦,事实上李毅现在确实也是他的“玩偶”,任其摆布。
捧起李毅后,米迦勒身上开始冒出了阵阵的圣光,纯粹得不能再纯粹的“圣光”属性能量开始灌注到了李毅体内。
大概是怕不小心把李毅“撑爆”,这股圣光能量非常的温和。
但温和是一回事,灌注的能量既多且快是另一回事。