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第57章:后怕(1 / 2)

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刑警队队长陈军的话倒是提醒我了,我没有必要去找那个黑袍降头师,既然他有目的,那我就在目的地等他好了。

我们商议做了这个决定之后,就开始去布局,我回到家之后,王欣他们都在等我,见了我,就关心的问我事情办的怎么样了。

之前他们只是到了村子,因为害怕没有进去,所以不知道情况,我简单的跟他们说了一些,就把自己关在房间里,然后打开手机上网搜一些东西。

我之前听那个黑袍降头师说的什么大般若经,还有什么森林派,我得搞清楚,不用猜也知道,这肯定是泰国降头师或者是僧人之间的派系了,我得查一查,于振飞不肯告诉我,难道我自己不会查咯

我收了一下大般若经。看了一眼,很熟悉,跟人皮书上写的都差不多,我靠,那本人皮书上所有的经文都是从大般若经里面摘出来的啊

看到这里,我心里倒是有点谱了,以后得把大般若经给背熟了,能保命的。

我又查了一下森林派,现在是网络时代了,相信只要这个世界上出现的,应该在网上都能查的到了。

果然,我一搜索还真的搜索到了,我坐起来,看着手机屏幕上的介绍

在森林派之前呢。泰国唯一的正统宗教是法宗派,此教派的创始人,是三十三岁的暹罗王子拉玛二世之子孟库。

孟库早期于暹罗佛教传统出家,孟库出家达二十七年之久,直到其胞弟身故才还俗,孟库出家六年之后,遇见一个位于曼谷河畔的蒙族寺院方丈。蒙族的严持戒律令他震慑,于是建立一个严持戒律的新教派法宗派。

意指奉行“法”的教派,传说这是黑袍降头师的诞生地,也是泰国黑巫术传播的根源。

这个“法”可以说是佛法,也可以说是佛法之外的法。

后来新宗派也在事实上引发怨愤、意见不和,造成纠纷,而非团结。若非有王室的支持,法宗派势必无法持续下去。

法宗派一直持续到近代,直到一九五九年,四十岁的阿姜查,在乌汶省他出生村落旁的巴蓬森林裡,创立了森林寺,才打破了法宗派的地位。

森林派的出现创造了不少的神迹,在农村地区得到发扬光大,70年代,泰国皇室开始在东北地区寻找法宗派的森林僧,皇室夫妇在一九七二年首度拜访阿姜范,并在一九七五年到阿姜宛的洞穴隐居所拜访他,从此,森林派逐渐代替了法宗派。

但是就在这个时期,森林派发生了巨大的变革,森林派主张在森林中严格修行自己,但是整个泰国的森林在人为的被破坏,越来越少,森林派僧人的修行之地也越来越稀少。

八十年代末,森林派僧侣普拉甲与四位从沙拉武里省邀请来的僧侣,举办了一场佛教剃度法会,以加持树木,使之神圣,他们恭敬地将像僧侣们身上穿的橘黄色衣,穿在森林裡每一株最老、最大的树上。

普拉甲偶尔会参与监督的工作,伐木者为了要报复而恐吓僧侣,还对着静修场所开枪来激怒他;当地的政府官员也来拜访他,并要求他离开。

在一切恐吓行动都失败后,政府官员向武里南省僧伽省长投诉,命令他离开。还要他还俗。

后来这位森林派大师只能还俗,而且还杀生十七年,也不知道为什么

后来法宗派大长老僧伽会下令,除了住在合法森林寺院之外的头陀僧,其它全部都要离开森林,从此森林派变逐渐淡出人们的视线,并且被视为邪恶的僧庙团体。

我看着觉得有点奇怪。森林派从兴盛到衰弱,都不到三十年的时间,从国王亲自寻找神迹,到被赶出森林宣布他们不合法,看似没有任何问题,但是我怎么感觉充满了疑惑与阴谋。

你要说法宗派没有使什么幺蛾子鬼都不信。

不过,这不关我的事,我听于振飞说他的师父是龙婆爹,我上网又搜了一下这个人,我一看,惊讶的坐起来了。

鬼王龙婆爹。

靠,这个龙婆爹居然是鬼王,古曼童就是他第一个制作出来的,我看着介绍,瞪大了眼睛,觉得不可思议。

我手里拿着人皮书,觉得不可思议,难怪这本书里面有详细的小鬼修炼方法呢,原来是鬼王书写的,只是我觉得奇怪了,这本书既然是龙婆爹亲手书写的。那么必然是极为珍贵的,但是于振飞直接给我了,而且还一副不在意的样子,我看到他也就是丢在屋子里放着,并没有太过在意。

我觉得很奇怪啊,森林派,鬼王龙婆爹,于振飞,这其中到底有什么阴谋与渊源呢

想了半天想不通,看来得以后找于振飞问个清楚了。

收拾心情,我得准备一下,好好的跟那个降头师会一会,靠,我手里有龙婆爹亲手书写的法门,我还能对付不了一个邪降虽然他养的小鬼多,我感觉也没什么厉害的,多而杂,只要破了他的小鬼,就没什么大不了的,但是他的虫降也特别厉害,如果不克制的话。中招了就麻烦。

黑狗鞭能防止虫降近身,黑狗血能杀死虫降,我得准备好这些。

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