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见一群老头紧张兮兮的望着他,别提多滑稽了,差点没有笑出声来,摇摇头道:“晚辈不知。”
“不知此话怎讲”
“因为晚辈看不太懂。”韩艺一脸茫然道。
“”
郑伯隅等人立刻觉得自己犯了一个非常致命的错误,就是将自己的论文拿给韩艺鉴赏,说到底他还是一个田舍儿,怎么可能看得懂他们的论文。
但是韩艺的实诚,让他们有些哭笑不得,但也不以为意,你看不懂那是正常现象。
你们这些人,就爱拿文字装逼,但是这有球用,看看人家佛教,弄个光头就可以说自己是佛门中人,多么接地气啊韩艺又道:“各位前辈,晚辈有句话不知当不当说。”
“你但说无妨。”
“这”
韩艺为难道:“这个小抄主要是为了推广儒学,那就是希望让普通百姓能够看得懂,亦或者听得懂,这样才会吸引不少百姓关注儒学,我知道各位前辈学问非常高,但如果能够写得通俗易懂,做到深入浅出,这就更好也没有了。”
“深入浅出嗯你说得非常有道理。”
卢秋子点点头道。
何止有道理,你们必须这样做啊,我特么需要这些文章来吸引读者的,你们这样弄,那我这报纸哪里卖得出啊韩艺心里满满都是怨言啊。
崔偲突然道:“你此言虽不无道理,但若是写得通俗易懂,恐怕读者会认为不是我等写的。”
其实他是想说,我们是什么人,你让我们写得通俗易懂,岂不会掉我们身价。
的确他们这么爱装逼,不高深一点不是他们的风格,但是太高深受众又小韩艺稍一沉吟,突然道:“各位前辈何不这样,用故事来引导这些学论,这样的话,就可以做到通俗易懂,而且可以吸引百姓来读,读者也不会质疑是不是各位前辈写的。”
郑伯隅思索片刻,又与崔偲他们用眼神交流了一番,觉得韩艺这话有道理,毕竟是推广儒学,还得考虑到像韩艺这种文盲级别的读者,点头答应了下来。
这些大儒们又坐了一会儿就告辞了。
他们走后,韩艺又将桑木给叫来了,“桑木,差点都忘记问你,关于小抄的纸墨和应刷版可有送到”
桑木忙道:“前几日就已经全部送到了。”
“那就好”
韩艺点点头。
桑木又问道:“不知恩公打算如何卖这小抄”
“卖”
韩艺摇摇头道:“目前可还不是卖的时候,我们现在要做的是推广,是让大家习惯每天都看这小抄,所以我打算直接免费送到各大酒楼供酒楼的客人观看,这样也可以促进酒楼的消费,而且还能够吸引那些贵族上酒楼,等到大家都养成了习惯,再多的钱也能回得来。”
对于韩艺的这种免费的做法,桑木早已经习惯了,也不多问了,相比起韩艺以前的免费策略,这又算得了什么,于是又问道:“那恩公不知印多少份”
韩艺稍一沉吟,道:“就两百份”
“两百份”
桑木不解道:“以我们现在的能力,即便是一千份也不在话下啊”
这个土豪韩艺笑道:“相信今日过后,浮力会传得街知巷闻,而且很多人都会回家做实验,但是我在话剧中并未细说,肯定有很多人都想看这一份学论,两百份是肯定不够的,那样的话,就能够使得那些人相互争抢,最好是争得头破血流,争着争着,那么这小抄很快就会名震长安,你要记住,做买卖一定要将眼光放得长远,脑子里面不要总想到钱,要将目标设定成一个个的阶段,目前还是推广阶段,不是盈利阶段。”
桑木恍然大悟,这办法够绝的,心中对于韩艺的崇拜犹如滔滔江水,连绵不绝。
第789章 孔丘之力
北巷。
只见两个人在投篮机面前挥洒着汗水,玩得非常起劲。
不到片刻,身材稍高的那位便已三个球的优势胜出了,他得意的哈哈笑道:“莫兄,你这准心忒也差了,我才用了不到三孔丘之力,你便不行了。”
另一人道:“何谓孔丘之力”
先一人道:“孔丘之力你都不知”说着他不屑的摇摇头,没文化,真可怕。
崇仁坊。
这长安最为富裕坊,里面住着的都是大富商。
此时坊内一处阁楼门前围了不少人,这人缝之间,那是金光闪闪啊。
“哈哈蒋兄,承让,承让了”
一身着华丽服饰的男子拱手笑道,神情甚是得意。
“嗨”
那姓蒋的中年男子一甩袖袍,退到一边去了。
又上来一个男子,他手拿一锭金子,先是称了称重量,然后将金子投入一个盛着水竹筒里面,但见这竹筒里面还有刻痕。
大家一看纷纷发出惊叹之声。
方才那位还得意的男子这回立刻一脸苦逼,灰溜溜的拿着自己的金子退到一边。
而这位男子也得意的哈哈笑了起来。
原来他们是在利用这水测法比拼自家金子纯度。
在长乐坊的一间屋内,只见一个年轻人坐在桌前,呆呆的望这桌上,桌前摆放着一块金子,一个竹筒,一块银子。他喃喃念道:“体积,密度,质量,重量,究竟是用质量来求密度,还是用重量,这质量跟重量又有什么关系。啊这就究竟如何计算密度啊”
火了
少年孔子2是彻底火了。
仅仅一日间功夫,就传街巷皆知。
因为第一回只有一个高塔实验,实验得出来的结论就是同时落地,而且万有引力还是一个非常模糊的概念,远离生活。
而这第二回关于浮力的测试,至少韩艺的实验是可以在特地的情况下,计算出浮力的,而且这个实验与贵族、地主的生活息息相关。跟百姓倒是没啥关系,百姓活一辈子也不知道金银是啥。因为关于金子中参有杂质的问题,一直困扰着贵族们。
这个实验就非常有趣了。
但同时也将一些对于密度、浮力真正感兴趣的儒生给弄得欲仙欲死。
首先一点,韩艺说得是不清不楚,主要是关于质量、重量、密度,质量是不是等于重量,各种概念都模糊不清。
一些领悟比较高的儒生,他虽然分清楚的了质量与重量的区别,但是数学功底太差了,其实唐政府还是非常重视数学的,可问题在于儒家、道家、佛家都不重视,学子也就不重视,儒生是一个劲的做实验,但问题是不会算啊
真是尴尬
只能苦苦等待着韩艺的那一份学术论。
表面上看,好像大家对于郑伯隅等大儒的学书论非常期待,其实都在等韩艺的那份学术论。
韩艺的名望就开始水涨船高。
以前韩艺的名声只是限于商人这个圈子里面,读书人都看不起他,贵族就更加如此了。
这回可真是一发不可收拾。