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见一群老头紧张兮兮的望着他，别提多滑稽了，差点没有笑出声来，摇摇头道：“晚辈不知。”
“不知此话怎讲”
“因为晚辈看不太懂。”韩艺一脸茫然道。
“”
郑伯隅等人立刻觉得自己犯了一个非常致命的错误，就是将自己的论文拿给韩艺鉴赏，说到底他还是一个田舍儿，怎么可能看得懂他们的论文。
但是韩艺的实诚，让他们有些哭笑不得，但也不以为意，你看不懂那是正常现象。
你们这些人，就爱拿文字装逼，但是这有球用，看看人家佛教，弄个光头就可以说自己是佛门中人，多么接地气啊韩艺又道：“各位前辈，晚辈有句话不知当不当说。”
“你但说无妨。”
“这”
韩艺为难道：“这个小抄主要是为了推广儒学，那就是希望让普通百姓能够看得懂，亦或者听得懂，这样才会吸引不少百姓关注儒学，我知道各位前辈学问非常高，但如果能够写得通俗易懂，做到深入浅出，这就更好也没有了。”
“深入浅出嗯你说得非常有道理。”
卢秋子点点头道。
何止有道理，你们必须这样做啊，我特么需要这些文章来吸引读者的，你们这样弄，那我这报纸哪里卖得出啊韩艺心里满满都是怨言啊。
崔偲突然道：“你此言虽不无道理，但若是写得通俗易懂，恐怕读者会认为不是我等写的。”
其实他是想说，我们是什么人，你让我们写得通俗易懂，岂不会掉我们身价。
的确他们这么爱装逼，不高深一点不是他们的风格，但是太高深受众又小韩艺稍一沉吟，突然道：“各位前辈何不这样，用故事来引导这些学论，这样的话，就可以做到通俗易懂，而且可以吸引百姓来读，读者也不会质疑是不是各位前辈写的。”
郑伯隅思索片刻，又与崔偲他们用眼神交流了一番，觉得韩艺这话有道理，毕竟是推广儒学，还得考虑到像韩艺这种文盲级别的读者，点头答应了下来。
这些大儒们又坐了一会儿就告辞了。
他们走后，韩艺又将桑木给叫来了，“桑木，差点都忘记问你，关于小抄的纸墨和应刷版可有送到”
桑木忙道：“前几日就已经全部送到了。”
“那就好”
韩艺点点头。
桑木又问道：“不知恩公打算如何卖这小抄”
“卖”
韩艺摇摇头道：“目前可还不是卖的时候，我们现在要做的是推广，是让大家习惯每天都看这小抄，所以我打算直接免费送到各大酒楼供酒楼的客人观看，这样也可以促进酒楼的消费，而且还能够吸引那些贵族上酒楼，等到大家都养成了习惯，再多的钱也能回得来。”
对于韩艺的这种免费的做法，桑木早已经习惯了，也不多问了，相比起韩艺以前的免费策略，这又算得了什么，于是又问道：“那恩公不知印多少份”
韩艺稍一沉吟，道：“就两百份”
“两百份”
桑木不解道：“以我们现在的能力，即便是一千份也不在话下啊”
这个土豪韩艺笑道：“相信今日过后，浮力会传得街知巷闻，而且很多人都会回家做实验，但是我在话剧中并未细说，肯定有很多人都想看这一份学论，两百份是肯定不够的，那样的话，就能够使得那些人相互争抢，最好是争得头破血流，争着争着，那么这小抄很快就会名震长安，你要记住，做买卖一定要将眼光放得长远，脑子里面不要总想到钱，要将目标设定成一个个的阶段，目前还是推广阶段，不是盈利阶段。”
桑木恍然大悟，这办法够绝的，心中对于韩艺的崇拜犹如滔滔江水，连绵不绝。
第789章 孔丘之力
北巷。
只见两个人在投篮机面前挥洒着汗水，玩得非常起劲。
不到片刻，身材稍高的那位便已三个球的优势胜出了，他得意的哈哈笑道：“莫兄，你这准心忒也差了，我才用了不到三孔丘之力，你便不行了。”
另一人道：“何谓孔丘之力”
先一人道：“孔丘之力你都不知”说着他不屑的摇摇头，没文化，真可怕。
崇仁坊。
这长安最为富裕坊，里面住着的都是大富商。
此时坊内一处阁楼门前围了不少人，这人缝之间，那是金光闪闪啊。
“哈哈蒋兄，承让，承让了”
一身着华丽服饰的男子拱手笑道，神情甚是得意。
“嗨”
那姓蒋的中年男子一甩袖袍，退到一边去了。
又上来一个男子，他手拿一锭金子，先是称了称重量，然后将金子投入一个盛着水竹筒里面，但见这竹筒里面还有刻痕。
大家一看纷纷发出惊叹之声。
方才那位还得意的男子这回立刻一脸苦逼，灰溜溜的拿着自己的金子退到一边。
而这位男子也得意的哈哈笑了起来。
原来他们是在利用这水测法比拼自家金子纯度。
在长乐坊的一间屋内，只见一个年轻人坐在桌前，呆呆的望这桌上，桌前摆放着一块金子，一个竹筒，一块银子。他喃喃念道：“体积，密度，质量，重量，究竟是用质量来求密度，还是用重量，这质量跟重量又有什么关系。啊这就究竟如何计算密度啊”
火了
少年孔子2是彻底火了。
仅仅一日间功夫，就传街巷皆知。
因为第一回只有一个高塔实验，实验得出来的结论就是同时落地，而且万有引力还是一个非常模糊的概念，远离生活。
而这第二回关于浮力的测试，至少韩艺的实验是可以在特地的情况下，计算出浮力的，而且这个实验与贵族、地主的生活息息相关。跟百姓倒是没啥关系，百姓活一辈子也不知道金银是啥。因为关于金子中参有杂质的问题，一直困扰着贵族们。
这个实验就非常有趣了。
但同时也将一些对于密度、浮力真正感兴趣的儒生给弄得欲仙欲死。
首先一点，韩艺说得是不清不楚，主要是关于质量、重量、密度，质量是不是等于重量，各种概念都模糊不清。
一些领悟比较高的儒生，他虽然分清楚的了质量与重量的区别，但是数学功底太差了，其实唐政府还是非常重视数学的，可问题在于儒家、道家、佛家都不重视，学子也就不重视，儒生是一个劲的做实验，但问题是不会算啊
真是尴尬
只能苦苦等待着韩艺的那一份学术论。
表面上看，好像大家对于郑伯隅等大儒的学书论非常期待，其实都在等韩艺的那份学术论。
韩艺的名望就开始水涨船高。
以前韩艺的名声只是限于商人这个圈子里面，读书人都看不起他，贵族就更加如此了。
这回可真是一发不可收拾。