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为,只要符合人类发展的规律,有时候,该介入就要介入。没有什么好犹豫的。
正是甩为抱着这样的理念,鸿宣开始整理草药、炼丹之术,他要将这些内容整理起来,然后传给神农。让神农去为人族造福。
鸿宣想清楚了以后,他便行动了。
鸿宣整理医理、炼丹之道时。老君就,派门下金角童子前来禀告,说伏羲功德圆满,即将禅让皇位与神农,日子定于下个月初一。鸿宣一听。知道这事他虽然可以不去,但却不能不管,就先放下手头上的事情,让门下弟子前去伏羲新立的许都,帮忙主持禅让大礼。
传位之日,许都人山人海,喜庆的氛围,传遍每一个角落。
正午时分,礼仪官宣布吉时已到,只听见天上一阵仙乐响起,缓缓飘下万朵五彩莲花,众人只觉心旷神怡,一架九条九爪金龙拖着的辇车从天而降,停到了伏羲身旁。这时候,天边又远远飘来一朵白云,上面立着一位道人,正是那三清道教首徒玄都大法师。
玄都大法师从怀中拿出一旨。看了伏羲一眼,念道:“奉道教教主太清圣人太上老君圣喻、奉人教教主鸿宣圣人圣喻:人族共主伏羲,教化万民,有功于人族千秋万世,今功德圆满,成就人皇果个,府邸为火云洞,人族若无至变,不得轻出”
伏羲上前接过旨意,口道:“伏羲谢过圣人”
此时,伏羲便不再称太上老君老师。非但是鸿宣与他互称道友的厚因。更是因为伏羲是女娼娘娘的夫君,如今伏羲恢复了记忆,与太上老君的师徒缘分已尽,自然要改口了。否则日后他如何面对女奶这时。天外一片七彩霞光飞到伏羲身上,却是上天感应伏羲为人族作出的大贡献,降下功德以示奖励,伏羲的修为迅速成就准圣至极,成人皇道果,成就混元不灭之体。
那功德霞光,又有极小一部分向那八景宫太上老君飞去,乃是太上老君收人皇为徒弟,而且传过伏羲太清妙法,对他领悟伏羲八卦有大脾益,亦有一分功德。当然,以太上老君此时的修为,身具盘古大神开天之的一层功德,对这么点功德还是不太重视的,只要有个名分、面上过得去即可,其他的都无所谓了。
过了一会儿,首阳山首席弟子寻宝鼠来了这里,送了一块玉简给伏羲,开口道:“师尊怕人皇在火云洞寂宾了,说送一些修炼之法给人皇解闷。”
玄都见状,不由得咧卑一笑。然后正色道:“还请人皇坐上龙辇”
伏羲拿过玉简,道谢之后,就坐上了龙辇,往火云洞而去。
女娼娘娘见伏羲去了火云洞,也从天上而下,去了火云洞与伏羲叙旧。因当年不周山下女奶与伏羲同时孕育而出,所以女妨生日便又是伏羲生日,且伏羲转世后,出生之日又非常刚好与前世冉日,所以此后每年女娼圣诞之日,都会去火云洞见伏羲,然后再降身有自己塑像的寺庙。为众生降福,却是这个道理。
神农即位后,楼兢业业,一心扑在人族上,人族有了八卦,可以躲避灾祸,吃饱了,饿死的人也越来越少。可是人力有穷,用石器种地,却是多有不便,因此五谷的种植,不成规模。
神农为此大感头疼,正逢九年轮回第二年春,种植佳节,神农为耕种忧虑之时,首阳山二弟子趟地牛来到了许都。
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正文 第143章万修返祖生孽念
更新时间:2011217 13:48:45 本章字数:5368
且说神农即位点后,纹祖星户陆续续有妖族、用啊、叭修等回来。这些修士回到了祖星之上后,发现此星灵气浑厚,四处都是福地,纷纷寻找洞府,居住下来。天地并非人族专有,是以圣人并未阻止这样的事情发生。
于是,返祖的修士,也越来越多,妖魔鬼怪,应有尽有。
这些修士来了,赫然发现,人族几乎要成为这天地间的主角了。
任何智慧的生命,如果突然发现。原来被自己当成食物的种族,如今爬到自己的头上来,心中绝对会有一种荒谬和不可接受的感觉。事实就是如此,如果有一天人养的畜生,成了主角,而人却发现自己在畜生面前,做事还得万般顾虑的话,甚至还可能会反一头过来,被畜生制服得服服帖帖的,绝对不是非常好接受和理解的。
不过,有圣人护持,这些妖麾鬼怪。还真不敢做出什么大动作来。而且,洪荒时期,鸿宣的赫赫威名,在妖魔鬼怪的耳中,还是如雷贯耳的,他们都怕做了什么事情被这圣人知道了,然后被百般折磨而死。
不要抱有任何的侥幸的心理,因为抱着那个心里的人物,死了太多了。
在妖魔鬼怪的传言里,一句话形容鸿宣这号人物的存在:不要以为你可以做得神不知鬼不觉的,一旦你遇上了人祖天尊,你对人族所做的一切,都是要还的。
事实上,有很多心高气傲之辈不相信,不过大多数都死了。
代连着一代,如今这人族大兴之势,已经不可抵挡。
不过,新一代的心高气傲之辈。也跟着诞生了。
不提万修返祖,其中修士渐渐的生出了异念,就说趟地牛到了许都之后,与神农说道:“共主,吾师有言:可以吾牛族,助人族耕地。”
当下,趟地牛拿出了一个简单的图纸,那是铁犁猝的一个雏形。
不过,因为此时大多数用的石器,异以,只是一个尖尖的大石头,上面插着木器。看着这种木器,神农的脸上,顿时闪过了了然的神色。很快,在修士的帮助下,人们制造了许多的石犁桦,然后在牛的帮助下。开始耕地。一些比较空闲的妇女与小孩,也纷纷帮忙制作石犁桦。
很快。春耕的事情就有了着落。
这一年,人族得牛的帮助甚多。因此人年轮回的第二年,被称为牛年。
牛年大丰收,人类食物充足了,再次迅猛发展。有了成形了久居生活习性。看着人族这样一步一步的发展,鸿宣心里甚是喜欢,心神万般的舒畅,精神也更加浑圆如意了。在这种情况下,鸿宣的道法虽然谈不上精进,但是对自己所会的,却掌控得更加如意了。
莫要小看这分更加如意的感觉,圣人之争,往往争的就是一线。
半点的不如意,很可能会影响胜负的天平。
修道修心,心性在修道之中。占了巨大的比重。
这时,鸿宣总算是明白为什么圣人会以天地为棋盘,以众生为棋子了。因为以自己的理念,通过了天地众生演化出来后,在心境上带来的益处,是非常巨大的。是以证的混元,求道依然不只。每一个欲望,每一个执念,亦会想去疏通,混元之后,尚有百欲,便是这个道理。
正是因为如此,圣人在道统上,可能会有很大的争锋。